Étiquette : Question Africaine
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Joseph Ki-Zerbo: penser l’Afrique partenaire, pas “Afrique ustensile”
Historien, éducateur, militant politique, penseur du développement endogène et conscience panafricaine, Joseph Ki-Zerbo appartient à cette génération d’intellectuels africains pour qui écrire l’histoire était un acte de libération. Né en 1922 à Toma, en Haute-Volta, aujourd’hui Burkina Faso, et mort en 2006 à Ouagadougou, il a constamment refusé que l’Afrique soit pensée comme réserve de…
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La République Léboue: une démocratie africaine avant la colonisation
L’histoire politique de l’Afrique est encore trop souvent racontée à travers un prisme colonial selon lequel les Africains n’auraient découvert l’État moderne, les institutions représentatives ou les mécanismes démocratiques qu’au contact de l’Europe. Cette vision réductrice continue d’alimenter de nombreuses analyses contemporaines sur la gouvernance africaine. Pourtant, bien avant la conquête coloniale, les sociétés africaines…
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Cheikh Anta Diop: science, histoire, unité, la bataille du savoir.
L’histoire de l’Afrique contemporaine compte peu de figures intellectuelles ayant provoqué une rupture aussi profonde que celle de Cheikh Anta Diop. Historien, physicien, égyptologue, linguiste et penseur politique sénégalais, il fit de la recherche scientifique un instrument de libération mentale. Là où l’idéologie coloniale affirmait que l’Afrique était sans histoire, sans civilisation et sans contribution…
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De l’unité politique à l’intégration économique: la «phase Lagos»
Au lendemain des indépendances, le panafricanisme s’est d’abord construit autour de l’objectif d’achèvement de la libération politique du continent et la réalisation de son unité. Des congrès panafricains aux débats d’Addis-Abeba en 1963, l’enjeu principal était celui de la souveraineté africaine face à la domination coloniale et aux logiques de la Guerre froide. Mais à…
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Congrès des écrivains et artistes noirs (Paris, 1956): culture, civilisation, anti-racisme — Dossier Mouvement panafricaniste au XXᵉ siècle
En septembre 1956, à la Sorbonne, se tient à Paris un événement qui dépasse de loin le cadre d’un simple congrès littéraire : le premier Congrès des écrivains et artistes noirs, organisé à l’initiative de Alioune Diop et de la revue Présence Africaine. Dans un monde structuré par la guerre froide, la colonisation, la ségrégation…
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Marcus Garvey, mobiliser les masses: puissance et limites du nationalisme noir — Dossier Mouvement panafricaniste au XXᵉ siècle
Si le panafricanisme du XXe siècle a eu ses architectes intellectuels et ses stratèges diplomatiques, il a aussi eu son grand mobilisateur populaire: Marcus Garvey. Avec lui, l’idée noire ne reste plus réservée aux cercles lettrés, aux congrès d’élites ou aux sociétés savantes. Elle descend dans la rue, entre dans les familles, s’habille en uniforme,…
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«Sixième région»: que change l’institutionnalisation du lien Union Africaine–Diaspora? — Dossier Mouvement panafricaniste au XXᵉ siècle
Longtemps, la diaspora africaine a relevé d’une géographie affective, politique et culturelle plus que d’une architecture institutionnelle. Elle était cette Afrique hors d’Afrique qui parlait, écrivait, finançait, protestait, influençait et se mobilisait, mais sans place stabilisée dans les dispositifs continentaux. Le basculement opéré par l’Union africaine est donc considérable. En invitant la diaspora à prendre…
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Le Panafricanisme contemporain: défis et perspectives au cœur d’une étude du Centre AMIStaDes APS
En cette année 2025, déclarée par l’Union Africaine (UA) comme l’année dédiée à l’unité africaine, à la souveraineté et à la justice réparatrice, le débat sur le panafricanisme prend une ampleur renouvelée. C’est dans ce contexte stimulant que Question Africaine a le plaisir d’annoncer la parution d’une étude majeure du Centre de recherche AMIStaDes APS…
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W.E.B. Du Bois — architecte des congrès, stratège du savoir et penseur de la diaspora — Dossier Mouvement panafricaniste au XXᵉ siècle
On présente souvent W.E.B. Du Bois comme un grand intellectuel noir américain. C’est juste, mais insuffisant. Du Bois fut davantage qu’un savant brillant ou qu’un militant des droits civiques. Il fut l’un des principaux ingénieurs politiques du panafricanisme moderne. Par ses textes, ses revues, ses réseaux et surtout par son rôle dans les congrès panafricains,…
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Société civile panafricaine: des congrès aux syndicats, la fabrique des mobilisations — Dossier Mouvement panafricaniste au XXᵉ siècle
L’histoire du panafricanisme est souvent racontée par ses grandes figures, ses textes fondateurs et ses sommets politiques. Mais cette histoire serait incomplète si l’on oubliait ceux qui lui ont donné chair: associations, revues, étudiants, syndicats, migrants, intellectuels, artistes et militants de terrain. Cette analyse montre avec force que le panafricanisme ne fut pas seulement une…
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“Adresse aux nations du monde” (1900): naissance d’un langage politique global pour les peuples noirs — Dossier Mouvement panafricaniste au XXᵉ siècle
Il existe des textes qui ne décrivent pas une époque mais la fabriquent. L’Adresse aux nations du monde, adoptée à Londres lors de la Première Conférence panafricaine (23–25 juillet 1900), est de ceux-là. Elle inaugure un langage politique global pour les peuples noirs. Un vocabulaire de droits, de dignité, de souveraineté et de responsabilité internationale…
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Kwame Nkrumah, l’unité comme impératif stratégique (et ses dilemmes) — Dossier Mouvement panafricaniste au XXᵉ siècle
On a trop souvent réduit Kwame Nkrumah à une icône, un visage, un slogan, une date. Or sa singularité tient à une proposition froide, presque géopolitique: l’unité africaine n’est pas un idéal, c’est une condition de survie. L’État africain isolé, disait-il en substance, ressemble à une indépendance sous perfusion, drapeau au sommet, dépendance à la…
