Étiquette : Panafricanisme
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Aimé Césaire: dignité noire, langage, politique.
La puissance du verbe Il est des hommes qui prennent le pouvoir par les armes. D’autres le conquièrent par les institutions. Aimé Césaire, lui, a choisi le verbe. Poète, dramaturge, penseur et homme politique martiniquais, il a fait de la langue française un territoire de combat et de reconquête. Dans un XXe siècle marqué par…
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L’unité par compromis (1963): naissance d’une institution continentale
L’année 1963 constitue l’un des tournants majeurs de l’histoire politique africaine contemporaine. Après plusieurs décennies de lutte intellectuelle et militante pour l’unité africaine, les dirigeants du continent se retrouvent à Addis-Abeba, en Éthiopie, du 22 au 25 mai 1963. L’objectif est historique : donner une traduction institutionnelle au projet panafricaniste porté depuis les congrès panafricains…
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Culture populaire et panafricanisme: la musique, les festivals, la diffusion dans le peuple
Quand l’art devient le langage de l’unité africaine Au-delà des congrès, mouvements politiques, textes intellectuels et discours de dirigeants. Une grande partie de la diffusion du panafricanisme s’est opérée loin des universités, des chancelleries et des organisations politiques. Elle s’est construite dans les rues, les salles de concert, les radios, les festivals, les stades et…
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Femmes panafricaines: leadership, parité et réseaux d’influence
Rendre visibles les bâtisseuses du panafricanisme, d’hier à aujourd’hui L’histoire du panafricanisme est souvent racontée à travers les figures masculines qui ont porté la lutte contre l’esclavage, le colonialisme et la domination raciale. Les noms de W.E.B. Du Bois, Marcus Garvey, George Padmore, Kwame Nkrumah ou encore Julius Nyerere occupent une place centrale dans les…
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Congrès des écrivains et artistes noirs (Paris, 1956): culture, civilisation, anti-racisme — Dossier Mouvement panafricaniste au XXᵉ siècle
En septembre 1956, à la Sorbonne, se tient à Paris un événement qui dépasse de loin le cadre d’un simple congrès littéraire : le premier Congrès des écrivains et artistes noirs, organisé à l’initiative de Alioune Diop et de la revue Présence Africaine. Dans un monde structuré par la guerre froide, la colonisation, la ségrégation…
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Marcus Garvey, mobiliser les masses: puissance et limites du nationalisme noir — Dossier Mouvement panafricaniste au XXᵉ siècle
Si le panafricanisme du XXe siècle a eu ses architectes intellectuels et ses stratèges diplomatiques, il a aussi eu son grand mobilisateur populaire: Marcus Garvey. Avec lui, l’idée noire ne reste plus réservée aux cercles lettrés, aux congrès d’élites ou aux sociétés savantes. Elle descend dans la rue, entre dans les familles, s’habille en uniforme,…
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«Sixième région»: que change l’institutionnalisation du lien Union Africaine–Diaspora? — Dossier Mouvement panafricaniste au XXᵉ siècle
Longtemps, la diaspora africaine a relevé d’une géographie affective, politique et culturelle plus que d’une architecture institutionnelle. Elle était cette Afrique hors d’Afrique qui parlait, écrivait, finançait, protestait, influençait et se mobilisait, mais sans place stabilisée dans les dispositifs continentaux. Le basculement opéré par l’Union africaine est donc considérable. En invitant la diaspora à prendre…
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Le Panafricanisme contemporain: défis et perspectives au cœur d’une étude du Centre AMIStaDes APS
En cette année 2025, déclarée par l’Union Africaine (UA) comme l’année dédiée à l’unité africaine, à la souveraineté et à la justice réparatrice, le débat sur le panafricanisme prend une ampleur renouvelée. C’est dans ce contexte stimulant que Question Africaine a le plaisir d’annoncer la parution d’une étude majeure du Centre de recherche AMIStaDes APS…
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W.E.B. Du Bois — architecte des congrès, stratège du savoir et penseur de la diaspora — Dossier Mouvement panafricaniste au XXᵉ siècle
On présente souvent W.E.B. Du Bois comme un grand intellectuel noir américain. C’est juste, mais insuffisant. Du Bois fut davantage qu’un savant brillant ou qu’un militant des droits civiques. Il fut l’un des principaux ingénieurs politiques du panafricanisme moderne. Par ses textes, ses revues, ses réseaux et surtout par son rôle dans les congrès panafricains,…
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Société civile panafricaine: des congrès aux syndicats, la fabrique des mobilisations — Dossier Mouvement panafricaniste au XXᵉ siècle
L’histoire du panafricanisme est souvent racontée par ses grandes figures, ses textes fondateurs et ses sommets politiques. Mais cette histoire serait incomplète si l’on oubliait ceux qui lui ont donné chair: associations, revues, étudiants, syndicats, migrants, intellectuels, artistes et militants de terrain. Cette analyse montre avec force que le panafricanisme ne fut pas seulement une…
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“Adresse aux nations du monde” (1900): naissance d’un langage politique global pour les peuples noirs — Dossier Mouvement panafricaniste au XXᵉ siècle
Il existe des textes qui ne décrivent pas une époque mais la fabriquent. L’Adresse aux nations du monde, adoptée à Londres lors de la Première Conférence panafricaine (23–25 juillet 1900), est de ceux-là. Elle inaugure un langage politique global pour les peuples noirs. Un vocabulaire de droits, de dignité, de souveraineté et de responsabilité internationale…
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Kwame Nkrumah, l’unité comme impératif stratégique (et ses dilemmes) — Dossier Mouvement panafricaniste au XXᵉ siècle
On a trop souvent réduit Kwame Nkrumah à une icône, un visage, un slogan, une date. Or sa singularité tient à une proposition froide, presque géopolitique: l’unité africaine n’est pas un idéal, c’est une condition de survie. L’État africain isolé, disait-il en substance, ressemble à une indépendance sous perfusion, drapeau au sommet, dépendance à la…