Étiquette : Panafricanisme
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Résolution historique de l’ONU sur la traite transatlantique des esclaves: l’Afrique impose sa mémoire, l’Europe s’abstient
Pour la première fois dans l’histoire des Nations Unies, une majorité d’États a explicitement qualifié la traite transatlantique des Africains réduits en esclavage et l’esclavage racialisé des Africains de «crime le plus grave contre l’humanité». Derrière ce vote hautement symbolique, se joue un débat mémoriel et une confrontation politique et géopolitique autour de la reconnaissance,…
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Ingérence et colonialisme: la thèse radicale de 1955 et son retour en 2026 (3/5)
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Série “Bandoeng 1955 → Afrique 2026” (3/5) (Sanctions, bases militaires, conditionnalités — et bataille pour la souveraineté réelle) En 1955, les délégués africains présents à Bandoeng ne se contentent pas de dénoncer le colonialisme “classique”. Ils nomment autre chose, plus insidieux: l’ingérence (idéologique, politique, économique) comme forme mutante du colonialisme. Autrement dit, on peut changer…
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Non-alignement: doctrine de liberté ou posture impossible ? (2/5)
Série éditoriale “Bandoeng 1955 → Afrique 2026” (2/5) (du refus d’inféodation à l’art du multi‑alignement dans un monde multipolaire) Le non-alignement revient. Pas comme une relique de la guerre froide, mais comme un réflexe de survie stratégique dans un système international où l’alignement redevient une injonction économique, sécuritaire, technologique ou narrative. En 1955, à Bandoeng,…
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Première Conférence Panafricaine (1900): La naissance d’une conscience politique africaine mondiale
En juillet 1900, alors que l’Europe impériale règne sur plus de 90 % du continent africain, un événement discret, tenu à Westminster, inaugure silencieusement l’une des dynamiques géopolitiques les plus durables de la modernité : le panafricanisme politique.La Première Conférence panafricaine, organisée par l’avocat trinidadien Henry Sylvester Williams, constitue la première articulation internationale d’une pensée…
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NÉO-PANAFRICANISME: Renaissance ou Illusion ?
Il fut un temps où le panafricanisme incarnait l’espoir d’un continent enfin uni, libre des chaînes coloniales et des influences étrangères. De figures emblématiques comme Kwame Nkrumah, Julius Nyerere, et Patrice Lumumba, aux conférences historiques telles que celle de Bandung en 1955, l’Afrique tentait de se forger une identité et une unité propre, affranchie des…